Questa storia

Lucy, “Mecha”, “Mono”, David. Ognuno proveniente da un’organizzazione politica diversa della sinistra e da luoghi diversi del paese, racconta un segmento della società cilena negli anni Sessanta, attraversata da un fermento che porterà all’elezione storica nel 1970 del socialista Salvador Allende e al governo di Unidad Popular. La fase che vive il Cile è quella che attraversano anche altri paesi dell’America Latina in quegli anni, tra spinte alla piena indipendenza e la reazione militare, tragica appendice della Guerra Fredda nel “cortile di casa” degli Stati Uniti.

Con il golpe, tutti e quattro sono costretti a fuggire: chi poco dopo, chi invece dopo un durissimo periodo di clandestinità, nel tentativo di portare avanti una lotta impossibile contro la giunta militare e il suo terrore di Stato. Tutti e quattro passano dall’ambasciata italiana di Santiago, unico rifugio sicuro da raggiungere di notte, correndo per sfuggire alle pattuglie militari che la assediano. Tutti e quattro arrivano in Italia, dopo un lungo periodo nella sede diplomatica sovraffollata e col terrore di essere fermati nella strada verso l’aeroporto.

Qui inizia il loro esilio, destinato a non avere fine. Sebbene sensibilità politiche e umane diverse li portino a differenti valutazioni circa la nuova democrazia cilena, c’è però un tema centrale che ritorna: la memoria mutilata e deformata. Cosa succede in un paese dove la dittatura militare non cade, ma abdica, scegliendosi le regole di successione? Come viene costruita la memoria storica delle giovani generazioni, se le vecchie opposizioni accettano il compromesso per il ritorno alla democrazia? Che rapporto c’è tra le vecchie generazioni allendiste e le nuove che crescono sotto la dittatura e scelgono vie più radicali di opposizione? Da questo punto di vista, la loro storia si intreccia con quella dell’intero continente “desaparecido”.